{"id":5380,"date":"2025-12-07T14:11:03","date_gmt":"2025-12-07T14:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/asmaria.org\/?p=5380"},"modified":"2025-12-07T14:26:54","modified_gmt":"2025-12-07T14:26:54","slug":"ii-domingo-de-advento-amahl-e-os-visitantes-da-noite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/asmaria.org\/pt\/ii-domingo-de-advento-amahl-e-os-visitantes-da-noite\/","title":{"rendered":"II Domingo de Advento | &#8220;Amahl e os visitantes da noite&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_margin=&#8221;0px|0px|0px|0px|false|false&#8221; custom_padding=&#8221;0px|0px|0px|0px|false|false&#8221; locked=&#8221;off&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.27.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; width=&#8221;100%&#8221; max_width=&#8221;100%&#8221; custom_margin=&#8221;0px|0px|0px|0px|false|false&#8221; custom_padding=&#8221;0px|0px|0px|0px|false|false&#8221; 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Este domingo, acompanha-nos, n\u00e3o um bailado, mas uma \u00f3pera.<br \/>\nA \u00f3pera de Gian Carlo Menotti, \u201cAmahl e os visitantes da noite\u201d, apresenta a hist\u00f3ria de um menino pobre, com uma defici\u00eancia na perna, e de sua m\u00e3e que s\u00e3o visitados pelos tr\u00eas reis magos, enquanto estes se deslocavam para Bel\u00e9m.<br \/>\n<\/br><br \/>\nEsta bel\u00edssima hist\u00f3ria coloca-nos diante do drama da extrema pobreza no confronto com a riqueza: o drama de uma m\u00e3e, que fragilizada pela pobreza rouba o presente dos reis magos. Este roubo, d\u00e1 palco ao perd\u00e3o e \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e \u00e9 mote \u00e0 cena final, que para j\u00e1 ser\u00e1 oculta ao leitor deste artigo.<br \/>\n  <\/br><br \/>\nEsta \u00f3pera mostra-nos como os contrastes pobreza-riqueza n\u00e3o s\u00e3o bin\u00f3mios incompat\u00edveis, muito pelo contr\u00e1rio. Iluminados pelo mist\u00e9rio da compaix\u00e3o e do perd\u00e3o, podem ser de tal forma compat\u00edveis que se tornam tradu\u00e7\u00e3o verdadeira do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o, tal como quando olhamos para primeira leitura deste domingo: \u201cO lobo viver\u00e1 com o cordeiro e a pantera dormir\u00e1 com o cabrito; o bezerro e o le\u00e3ozinho andar\u00e3o juntos e um menino os poder\u00e1 conduzir. A vitela e a ursa pastar\u00e3o juntamente, suas crias dormir\u00e3o lado a lado; e o le\u00e3o comer\u00e1 feno como o boi\u201d. Is 11, 6-9.<br \/>\n<\/br><br \/>\nComo podemos conciliar os contrastes nas nossas vidas a fim de serem tradu\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o? Esta \u00e9 a pergunta que pode permanecer como pano de fundo de uma transforma\u00e7\u00e3o interior impelida pelo Esp\u00edrito Santo. \u00c9 esta a transforma\u00e7\u00e3o que se espera no tempo de advento: fazer dos nossos contrastes e fragilidades momentos de convers\u00e3o interior.<br \/>\n<\/br><br \/>\nA \u00f3pera termina com o gesto do menino pobre que oferece a sua muleta aos Reis Magos para que a levem como presente a Jesus. Amahl v\u00ea no presente dos Magos a possibilidade de se fazer oferta e d\u00e1-lhes a sua muleta, oferecendo a Jesus as suas seguran\u00e7as, para finalmente ser curado das suas enfermidades.<br \/>\n<\/br><br \/>\nTalvez seja este o segredo da cura, oferecer todas as nossas seguran\u00e7as para que, no espa\u00e7o da nossa pobreza, seja poss\u00edvel o mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o. E se o segredo do Natal for a pobreza? A pobreza de esp\u00edrito abre-nos o Reino dos c\u00e9us, como nos diz o discurso das bem-aventuran\u00e7as. Na verdade, s\u00f3 um pobre pode verdadeiramente apontar o caminho da verdadeira riqueza. Que neste advento, ao prepararmos o caminho do Senhor como nos pede Jo\u00e3o Batista no evangelho de hoje, n\u00e3o acumulemos, n\u00e3o guardemos, mas ofere\u00e7amos tudo! Porque nesse nada que surgir\u00e1 com a nossa oferta, nascer\u00e1 Jesus!<br \/>\n<\/br><\/p>\n<div class=%22direita%22>\n  <i>Ir. Sophie Alves, asm<\/i>\n<\/div>\n<\/p08>\n  <\/br><\/br><\/p>\n<div class=%22colunas%22>\n<\/div>\n<\/div>\n<style>\n* {box-sizing: border-box}<\/p>\n<p>\/* Set height of body and the document to 100% *\/\nbody, html {\n  height: 100%;\n  margin: 0;\n  font-family: Arial;\n}<\/p>\n<p>\/* Style tab links *\/<\/p>\n<p>.tabcontent {\n  color: black;\n  display: block;\n  padding: 100px 20px;\n  height: 100%;\n  font-family:Montserrat;\n  font-size:15px;\n  padding:8% 10%;\n}\n  .tabcontent:active{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:700;\n  }\n  p1{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:400;\n    font-size:15px;\n    text-transform:uppercase;\n  }\n  h3{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:700;\n    font-size:20px;\n    text-transform:uppercase;\n  }\n  p08{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:500;\n  }<\/p>\n<p>  p002{\n    font-family:Montserrat;\n    color:black;\n    font-size:15px;\n  }<\/p>\n<p>    .direita{\n    float:right;\n  }<\/p>\n<\/style>\n<p><\/body><br \/>\n<\/html><br \/>\n&#8221; raw_content_phone=&#8221;<\/p>\n<div class=%22tabcontent2%22>\n        <p1>ARTIGO<\/p1><\/br><\/p>\n<h4>II Domingo de Advento | %22Amahl e os visitantes da noite%22<\/h4>\n<p><\/br><\/br>\n<p08>No domingo passado, pens\u00e1vamos no mist\u00e9rio do Advento a partir de um bailado. Este domingo, acompanha-nos, n\u00e3o um bailado, mas uma \u00f3pera.<br \/>\nA \u00f3pera de Gian Carlo Menotti, \u201cAmahl e os visitantes da noite\u201d, apresenta a hist\u00f3ria de um menino pobre, com uma defici\u00eancia na perna, e de sua m\u00e3e que s\u00e3o visitados pelos tr\u00eas reis magos, enquanto estes se deslocavam para Bel\u00e9m.<br \/>\n<\/br><br \/>\nEsta bel\u00edssima hist\u00f3ria coloca-nos diante do drama da extrema pobreza no confronto com a riqueza: o drama de uma m\u00e3e, que fragilizada pela pobreza rouba o presente dos reis magos. Este roubo, d\u00e1 palco ao perd\u00e3o e \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e \u00e9 mote \u00e0 cena final, que para j\u00e1 ser\u00e1 oculta ao leitor deste artigo.<br \/>\n<\/br><br \/>\nEsta \u00f3pera mostra-nos como os contrastes pobreza-riqueza n\u00e3o s\u00e3o bin\u00f3mios incompat\u00edveis, muito pelo contr\u00e1rio. Iluminados pelo mist\u00e9rio da compaix\u00e3o e do perd\u00e3o, podem ser de tal forma compat\u00edveis que se tornam tradu\u00e7\u00e3o verdadeira do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o, tal como quando olhamos para primeira leitura deste domingo: \u201cO lobo viver\u00e1 com o cordeiro e a pantera dormir\u00e1 com o cabrito; o bezerro e o le\u00e3ozinho andar\u00e3o juntos e um menino os poder\u00e1 conduzir. A vitela e a ursa pastar\u00e3o juntamente, suas crias dormir\u00e3o lado a lado; e o le\u00e3o comer\u00e1 feno como o boi\u201d. Is 11, 6-9.<br \/>\n<\/br><br \/>\nComo podemos conciliar os contrastes nas nossas vidas a fim de serem tradu\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o? Esta \u00e9 a pergunta que pode permanecer como pano de fundo de uma transforma\u00e7\u00e3o interior impelida pelo Esp\u00edrito Santo. \u00c9 esta a transforma\u00e7\u00e3o que se espera no tempo de advento: fazer dos nossos contrastes e fragilidades momentos de convers\u00e3o interior.<br \/>\n<\/br><br \/>\nA \u00f3pera termina com o gesto do menino pobre que oferece a sua muleta aos Reis Magos para que a levem como presente a Jesus. Amahl v\u00ea no presente dos Magos a possibilidade de se fazer oferta e d\u00e1-lhes a sua muleta, oferecendo a Jesus as suas seguran\u00e7as, para finalmente ser curado das suas enfermidades.<br \/>\n <\/br><br \/>\nTalvez seja este o segredo da cura, oferecer todas as nossas seguran\u00e7as para que, no espa\u00e7o da nossa pobreza, seja poss\u00edvel o mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o. E se o segredo do Natal for a pobreza? A pobreza de esp\u00edrito abre-nos o Reino dos c\u00e9us, como nos diz o discurso das bem-aventuran\u00e7as. Na verdade, s\u00f3 um pobre pode verdadeiramente apontar o caminho da verdadeira riqueza. Que neste advento, ao prepararmos o caminho do Senhor como nos pede Jo\u00e3o Batista no evangelho de hoje, n\u00e3o acumulemos, n\u00e3o guardemos, mas ofere\u00e7amos tudo! Porque nesse nada que surgir\u00e1 com a nossa oferta, nascer\u00e1 Jesus!<br \/>\n<\/br><\/p>\n<div class=%22direita%22>\n  <i>Ir. Sophie Alves, asm<\/i>\n<\/div>\n<\/p08>\n  <\/br><\/br><\/p>\n<div class=%22colunas%22>\n<\/div>\n<\/div>\n<style>\n* {box-sizing: border-box}<\/p>\n<p>\/* Set height of body and the document to 100% *\/\nbody, html {\n  height: 100%;\n  margin: 0;\n  font-family: Arial;\n}<\/p>\n<p>\/* Style the tab content (and add height:100% for full page content) *\/\n.tabcontent2 {\n  color: black;\n  display: block;\n  padding: 100px 20px;\n  height: 100%;\n  font-family:Montserrat;\n  font-size:15px;\n  padding:15% 5%;\n}<\/p>\n<p>  p1{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:400;\n    font-size:15px;\n    text-transform:uppercase;\n  }\n  h4{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:700;\n    font-size:20px;\n    text-transform:uppercase;\n  }<\/p>\n<p>  p08{\n    font-family:Montserrat;\n    font-weight:500;\n  }<\/p>\n<p>  .direita{float:right;}<\/p>\n<\/style>\n<p><\/head><\/p>\n<p><\/body><br \/>\n<\/html><br \/>\n&#8221; raw_content_last_edited=&#8221;on|phone&#8221; _builder_version=&#8221;4.27.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; global_colors_info=&#8221;{}&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<div class=\"tabcontent\"><!-- [et_pb_line_break_holder] -->        <p1>ARTIGO<\/p1><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->  <\/p>\n<h3>II Domingo de Advento | &#8220;Amahl e os visitantes da noite&#8221;<\/h3>\n<p><\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] --><p08> <!-- [et_pb_line_break_holder] -->No domingo passado, pens\u00e1vamos no mist\u00e9rio do Advento a partir de um bailado. Este domingo, acompanha-nos, n\u00e3o um bailado, mas uma \u00f3pera. <!-- [et_pb_line_break_holder] -->A \u00f3pera de Gian Carlo Menotti, \u201cAmahl e os visitantes da noite\u201d, apresenta a hist\u00f3ria de um menino pobre, com uma defici\u00eancia na perna, e de sua m\u00e3e que s\u00e3o visitados pelos tr\u00eas reis magos, enquanto estes se deslocavam para Bel\u00e9m. <!-- [et_pb_line_break_holder] -->   <\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->Esta bel\u00edssima hist\u00f3ria coloca-nos diante do drama da extrema pobreza no confronto com a riqueza: o drama de uma m\u00e3e, que fragilizada pela pobreza rouba o presente dos reis magos. Este roubo, d\u00e1 palco ao perd\u00e3o e \u00e0 reconcilia\u00e7\u00e3o e \u00e9 mote \u00e0 cena final, que para j\u00e1 ser\u00e1 oculta ao leitor deste artigo. <!-- [et_pb_line_break_holder] --> <\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->Esta \u00f3pera mostra-nos como os contrastes pobreza-riqueza n\u00e3o s\u00e3o bin\u00f3mios incompat\u00edveis, muito pelo contr\u00e1rio. Iluminados pelo mist\u00e9rio da compaix\u00e3o e do perd\u00e3o, podem ser de tal forma compat\u00edveis que se tornam tradu\u00e7\u00e3o verdadeira do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o, tal como quando olhamos para primeira leitura deste domingo: \u201cO lobo viver\u00e1 com o cordeiro e a pantera dormir\u00e1 com o cabrito; o bezerro e o le\u00e3ozinho andar\u00e3o juntos e um menino os poder\u00e1 conduzir. A vitela e a ursa pastar\u00e3o juntamente, suas crias dormir\u00e3o lado a lado; e o le\u00e3o comer\u00e1 feno como o boi\u201d. Is 11, 6-9.<!-- [et_pb_line_break_holder] --> <\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->Como podemos conciliar os contrastes nas nossas vidas a fim de serem tradu\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o? Esta \u00e9 a pergunta que pode permanecer como pano de fundo de uma transforma\u00e7\u00e3o interior impelida pelo Esp\u00edrito Santo. \u00c9 esta a transforma\u00e7\u00e3o que se espera no tempo de advento: fazer dos nossos contrastes e fragilidades momentos de convers\u00e3o interior. <!-- [et_pb_line_break_holder] --> <\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->A \u00f3pera termina com o gesto do menino pobre que oferece a sua muleta aos Reis Magos para que a levem como presente a Jesus. Amahl v\u00ea no presente dos Magos a possibilidade de se fazer oferta e d\u00e1-lhes a sua muleta, oferecendo a Jesus as suas seguran\u00e7as, para finalmente ser curado das suas enfermidades. <!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] -->Talvez seja este o segredo da cura, oferecer todas as nossas seguran\u00e7as para que, no espa\u00e7o da nossa pobreza, seja poss\u00edvel o mist\u00e9rio da reden\u00e7\u00e3o. E se o segredo do Natal for a pobreza? A pobreza de esp\u00edrito abre-nos o Reino dos c\u00e9us, como nos diz o discurso das bem-aventuran\u00e7as. Na verdade, s\u00f3 um pobre pode verdadeiramente apontar o caminho da verdadeira riqueza. Que neste advento, ao prepararmos o caminho do Senhor como nos pede Jo\u00e3o Batista no evangelho de hoje, n\u00e3o acumulemos, n\u00e3o guardemos, mas ofere\u00e7amos tudo! Porque nesse nada que surgir\u00e1 com a nossa oferta, nascer\u00e1 Jesus! <!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] --><i>Ir. Sophie Alves, asm<\/i><!-- [et_pb_line_break_holder] -->  <!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/div>\n<p><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/p08><!-- [et_pb_line_break_holder] -->  <\/br><\/br><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/p>\n<div class=\"colunas\"><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/p>\n<style><!-- [et_pb_line_break_holder] -->* {box-sizing: border-box}<!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] -->\/* Set height of body and the document to 100% *\/<!-- [et_pb_line_break_holder] -->body, html {<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  height: 100%;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  margin: 0;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  font-family: Arial;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->}<!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] -->\/* Style the tab content (and add height:100% for full page content) *\/<!-- [et_pb_line_break_holder] -->.tabcontent {<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  color: black;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  display: block;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  padding: 100px 20px;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  height: 100%;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  font-family:Montserrat;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  font-size:18px;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  padding:5% 20%;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->}<!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] -->  p1{<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-family:Montserrat;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-weight:700;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-size:15px;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    text-transform:uppercase;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  }<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  h3{<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-family:Montserrat;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-weight:700;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-size:30px;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    text-transform:uppercase;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  }<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  p08{<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-family:Montserrat;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    font-weight:500;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  }<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  <!-- [et_pb_line_break_holder] -->  .direita{<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    text-align:ridge;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    float:right;<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  }<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  .colunas{<!-- [et_pb_line_break_holder] -->    column-count:2<!-- [et_pb_line_break_holder] -->  }<!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/style>\n<p><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/head><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] --><!-- [et_pb_line_break_holder] -->   <!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/body><!-- [et_pb_line_break_holder] --><\/html> <!-- [et_pb_line_break_holder] -->[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; 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